المنجي بوسنينة
160
موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين
الموتى وأخبارهم وتطرّق ابن البهلول إلى دلائل الأبنية والمنازل ، وتناول أرطاميدورس شيئا من ذلك ، ويختلف ذلك عمّا جاء لدى ابن سيرين . وتحدّث ابن البهلول عن دلائل التلال الجبال وهو ما نلقاه لدى ابن سيرين ، ونقل ابن البهلول ما جاء لدى ابن سيرين بشأن دلائل الأمطار ، وتناول ابن البهلول دلائل الأشربة ودلائل الأشجار والثمار والنبات وثمّة أشياء منها لدى أرطاميدورس وابن سيرين . وتناول ابن البهلول دلائل الأروقة والفساطيط ومنه طفيف لدى ابن سيرين . كما تناول ابن البهلول دلائل الثياب والفرش وهذه الدلائل وردت مفصّلة لدى أرطاميدورس ، ووردت موجزة لدى ابن سيرين . ثم تناول ابن البهلول دلائل السلاح وهو موجود لدى ابن سيرين ومفقود عند أرطاميدورس وتناول ابن سيرين دلائل الجوهر والحلي والفضة والذهب مستهشدا بابن سيرين صراحة ، وهو موضوع نلقاه أيضا عند أرطاميدورس . وتناول ابن البهلول دلائل الطيران والوثوب ، وله ما يشبهه لدى أرطاميدورس ، وخصّص ابن البهلول فقرات عدّة لدلائل رؤية الحيوان مفصّلا القول في لحيوانات الأليفة والوحشية البريّة والبحرية ، كما لدى ابن سيرين ولا وجود لهذه الموضوعات لدى أرطاميدورس . ثم ذكر ابن البهلول دلائل الصناع وأصحاب الحرف ، وهو موجود لدى ابن سيرين . وختم ابن البهلول كلامه بشيء من النوادر ، وهو ما نجده لدى ابن سيرين . ويبدو من هذا العرض الموجز المركز المقارن ، أن الحسن بن البهلول قد جمع مادة كتابه من كتاب « تعبير الرؤيا » لابن سيرين بشكل أساسي ، لكنه رجع أيضا إلى كتاب تعبير الرؤيا لأرطاميدورس ، وربّما نقل عن مصدر آخر يرجح أنه كان مصدرا سريانيا . ورغم أنه جمع مادّته من كتب غيره ، فإنه رتّبها وفق نظام خاص فقدم وأخّر ، وغيّر وعدّل واختصر وأضاف ، فجاء عمله علميا ودقيقا وهو في كل الأحوال عمل علمي جيّد لم تحفظ لنا المصادر المتاحة تاريخ وفاته كما لم تحفظ تاريخ مولده ، وعلى أيّة حال فإنّنا على ثقة من أنّه من رجال القرن الرابع الهجري مولدا ووفاة . المصادر والمراجع حميدان ، زهير ، أعلام الحضارة العربية الإسلامية في العلوم الأساسية والتطبيقية ، منشورات وزارة الثقافة ، دمشق 1995 ، المجلد الأوّل ، ص 305 ؛ ششن ، رمضان ، نوادر المخطوطات العربية في مكتبات تركيا ، 431 - 432 ؛ حبّي ، يوسف ، مجلّة المجمع العلمي العراقي ، الهيئة السريانية ، المجلد الثامن ، بغداد 1984 ؛ كحالة ، معجم المؤلّفين . 3 / 210 ؛ الصوباوي ، عبد يشوع ، فهرس المؤلفين ، حققه وترجمه إلى العربية يوسف حبّي ، مطبوعات المجمع العلمي العراقي ، 1986 ؛ حبّي ، يوسف ، تعبير الرؤيا للحسن بن بهلول ، مجلّة المورد ، ع 1 ، م 13 ، بغداد 1984 . هلال ناجي باحث في التراث - العراق